SOÑÁNDONOS

Dicen los abórigenes australianos que la realidad que conocemos es un sueño de Dios; afirman los físicos cuánticos que algo (para ellos las párticulas subatómicas, verdaderas semillas de lo tangible) no viene a la existencia hasta que no se le observa por un sujeto externo a ella, mientras tanto permanece en una nube de probabilidad matemática. Dos preguntas me surgen a bote pronto:
1. ¿Quién nos ha observado a nosotros para traernos a la existencia?
2. ¿Soñamos o nos sueñan?
Como decía Calderón, hace ya casi 400 años, "la vida es sueño y los sueños, sueños son." Machado también abordó esta frontera de la existencia y se preguntaba si la propia muerte es también un sueño.

¿Qué es la vida? Un frenesí,
¿Qué es la vida? Una ilusión,
una sombra, una ficción,
y el mayor bien es pequeño;
que toda la vida es sueño,
y los sueños, sueños son.

CALDERÓN

Cuando el mozo se hizo viejo
pensaba: Todo es soñar,
el caballito soñado
y el caballo de verdad.
Y cuando vino la muerte,
el viejo a su corazón
preguntaba: ¿Tú eres sueño?
¡Quién sabe si despertó!

ANTONIO MACHADO

SUICIDIO ACUOSO

Todo depende de la realidad desde donde nos situamos, podríamos decir parafraseando la famosa frase de "todo depende del color del cristal con que se mire". Lo que para ti es una tontería, para mí resulta vital, o viceversa. Meterse en "los zapatos" del otro es esencial para entenderlo; de este modo, su "pistola de agua" puede resultar mortífera según sus circunstancias.

LO INESPERADO Y LA CREATIVIDAD

A menudo nos quedamos desconcertados cuando los acontecimientos no concuerdan con nuestros criterios y pre-juicios. En esos momentos se pone a prueba nuestra capacidad de reacción y de búsqueda de respuestas, y ahí se mostrará si nuestro "bagaje vital" es una ayuda o un estorbo. Ante situaciones absurdas, ilógicas, imprevistas, los caminos a transitar para encontrar respuesta deben ser totalmente nuevos –o al menos novedosos–, creativos, y en cierto modo "descentrados" de un "yo" que ama la estabilidad, la racionalidad y la seguridad.
Si nos encontramos con que un caminante desaparece de pronto y sus huellas ya no son visibles, este hecho nos abre todo un campo de posibilidades, vedado a los que siempre transitan por los mismos senderos.

EL PELIGRO ESTÁ EN LA RED

Los peces grandes, los peces pequeños, los "peces de colores"..., enfrentándose unos a otros, preocupados por sus pequeñas y grandes rencillas, no se percatan u olvidan que el auténtico peligro proviene de la red que, paradójicamente, termina uniéndolos para acabar con ellos.Ilustrativa metáfora de lo que ocurre con muchos ciudadanos y movimientos sociales con muy buenas intenciones, pero...

¡AY LA CURIOSIDAD!

Ese arma de doble filo que llamamos curiosidad es algo innato en el ser humano ("¿por qué, por qué, y por qué...?"); por desgracia, la educación reglada y algún que otro canal de televisión, se irán encargando de que el niño y la niña la vayan perdiendo por el camino, unas buenas dosis de pasividad y aceptación autoritaria ("porque es así y porque lo digo yo") irán conformando a los pequeños genios creativos hasta convertirlos en jovencitos pasotas, integrados y competitivos.
La curiosidad nos lleva a preguntar cosas como: "¿por qué tiene que ser mi vida así?, ¿por qué tiene que ser la sociedad así?, ¿por qué tiene que ser la democracia así?, ¿por qué tiene que ser la economía así?, ¿por qué hay "tuyo y mío"?, ¿por qué "el escaramujo es de la rosa y el mar" (Silvi0 Rodríguez)?..." Como sigue cantando Silvio, "yo vivo de preguntar, saber no puede ser lujo". Esta curiosidad es el principio de la revolución, y es buena, y es reprimida por el poder.
Existe sin embargo otra curiosidad que puede llevar al ser humano por caminos amargos, rompiendo el encanto que da la armonía y el medio. "Todo nos es permitido, pero no todo es bueno", escribía Pablo; probar por probar, inventar por inventar, manipular por manipular, sin conocer los fines, o que éstos sólo sean para beneficio de unos pocos y en detrimento de muchos y de mucho, transforma la curiosidad en "curioseo"; estoy hablando de transgénicos, armamentos, plaguicidas, clonaciones, mercados bursátiles... Adán y Eva perdieron su paraíso a causa del curioseo, ¡ojalá nosotros no perdamos también el nuestro!

¡Y TÚ MÁS!

and you more!

Expresión universal aplicable a todo el mundo y en todas las circunstancias; aunque nadie negará que alcanza su grado superlativo en ámbitos políticos, más concretamente entre el estamento político-partidista de las "democracias" (entiéndase partitocracias) parlamentarias, llegando a tener un "hedor" insoportable entre el Gobierno de turno de un país cualquiera y la oposición, también de turno, del mismo país. Si alguien cree que exagero, le invito a que me diga –escriba– si conoce algún ejemplo donde la oposición política admita que el Gobierno de turno ha hecho algo bien, y viceversa... Bueno, ahora que cago, perdón, que caigo, algo en lo que sí se han apoyado ha sido en sanear (limpiar la "suciedad") a los bancos y las multinacionales que nos han sumergido –ahogado– en la crisis, para que de este modo el sistema neoliberal pueda seguir llenando de mierda plazas y mercados, ¡que se lo digan si no a Grecia, Portugal, Irlanda o España!
"¡Y tú más!" siempre huele mal: aleja la responsabilidad propia vertiendo en lo ajeno la causa de todos los problemas, impidiendo así el encuentro con el otro para que juntos intentemos solucionar creativa y respetuosamente los males que nos aquejan.

THEO JANSEN. ESCULTOR CINÉTICO: EL ARTE DE CREAR CRIATURAS.

(http://www.thinkingheads.com/conferenciantes/theo-jansen)
Conocido como el Leonardo Da Vinci del siglo XXI, el holandés Theo Jansen se ha dedicado en cuerpo y alma a crear una nueva forma de vida durante las dos últimas décadas. Sus strandbeest (bestias de playa) parecen tan orgánicas y reales que de lejos se confunden con inmensos esqueletos de dinosaurios prehistóricos.
Sin embargo, están realizados a partir de materiales tan simples como tubos de plástico o cinta adhesiva. Sin necesidad de motores ni ningún tipo de ayuda tecnológica, Jansen hace que estas gigantes estructuras cobren vida; tan sólo requieren de la fuerza del viento y la arena de la playa. La ingeniería, la biomecánica y el arte se fusionan en la sorprendente obra de Theo Jansen, llevando el concepto de escultura cinética a su más alto nivel.

Todo el que observe por primera vez la belleza de una de estas esculturas desplazándose por la arena entenderá de inmediato que el trabajo de este ingeniero, científico y artista es algo muy especial. Este genio holandés estudia la historia de la evolución biológica para dotar a sus nuevas generaciones de criaturas de habilidades cada vez mayores. Él mismo establece eras o periodos para sus “bestias”, que evolucionan como si de verdaderos dinosaurios se tratase.

“Las barreras entre el arte y la ingeniería sólo existen en nuestra mente”

Al más puro estilo de Darwin, Theo Jansen hace que sus criaturas sean cada vez mejores y estén mejor preparadas para acondicionarse a su hábitat. Las strandbeest se conciben a través de una simulación mediante ordenador, donde compiten entre sí por ser las mejores. Jansen escoge a los que más posibilidades tienen de sobrevivir y las transforma en figuras tridimensionales. Las figuras que mejor funcionen donarán su “ADN” (estructura básica de las “bestias”) a las futuras generaciones, a través de un proceso de hibridación y evolución darwiniana. La evolución ya va por la séptima generación de strandbeest. Pero Jansen aún persigue un sueño: que sus creaciones sean capaces de sobrevivir y pensar por sí mismas, sin ningún tipo de intervención humana.

Tras abandonar sus estudios de Física en la Universidad de Delft (Holanda), Theo Jansen comenzó a mediados de los 70 a trabajar como pintor. Posteriormente, se comenzó a interesar por áreas como la robótica o la aeronáutica. Sus primeras invenciones fueron su “UFO” (OVNI), una aeronave con forma de platillo volante con la que tenía atemorizados a todos los habitantes de la ciudad holandesa de Delft, y su “máquina de pintar”, un robot que hacía grafitis sobre una pared. Así dio Jansen sus primeros pasos en el terreno de la innovación, y con los que demostró su sobrada habilidad para aplicar los conocimientos de ingeniería a diferentes proyectos artísticos, logrando una fusión asombrosa entre arte y técnica.

A comienzos de los años ochenta, Jansen comenzó a crear programas de simulación algorítmica de vida artificial, y en este momento es cuando se gesta lo que posteriormente se conocerá como strandbeest, ya que su interés por diseñar organismos vivos y autónomos a través de software le llevó a iniciar esta serie de esculturas cinéticas, dotadas de una espectacular elegancia de movimientos y que llegan a superar los diez metros de altura. Este proyecto le ha proporcionado un amplio reconocimiento a nivel mundial, traspasando su fama todas las fronteras imaginables.

“Fabrico esqueletos que son capaces de andar sobre el viento”

En los últimos años, el genio holandés ha exhibido su obra por algunos de los museos más prestigiosos del mundo, como el Centraal Museum de Utrecht o Kunsthal en Rotterdam. En 2006, sus esculturas fueron aclamadas en Trafalgar Square y en el Institute of Contemporary Art, en Londres. Su fama ha dado la vuelta al mundo, llegando hasta Taipei (Taiwán). El empujón definitivo y con el que logró un amplio reconocimiento popular fue el anuncio que rodó con la compañía automovilística BMW. También ha impartido multitudinarias charlas en Estados Unidos y Europa.

Entre otros galardones, este holandés ha recibido el Premio Especial del Jurado en Ars Electronica 2005. Desde hace más de diez años, Jansen es colaborador habitual del periódico holandés Volkskrant. Una persona con gran experiencia, que ha trabajado en un gran número de campos del saber y que ha lograda un amplio reconocimiento a escala mundial gracias a sus trabajo de las últimas décadas.

LIBERTAD DE EX-PRESIÓN

Confundir la imagen con la realidad, el contenido con el continente, el símbolo con lo simbolizado..., en una palabra: con-fundir; nos puede llevar a grave equívocos. En el caso que nos ocupa, la libertad de expresión se convierte, ciertamente, en una libertad de "presión" para hacernos callar, y por desgracia aquí no "hablarán las piedras", ni las columnas.

LIBERTY OF FORMER-PRESSURE
"AT TIMES THE FACT IS THE FACT AND NOT ITS INTERPRETATION"
to Confuse the image with the reality, the content with the continent, the symbol with it symbolized. .., in a word: with-melt; can carry us to serious ambiguous. In the case that occupies us, the freedom of speech is converted, certainly, in a liberty of "pressure" to cause to silence, and unfortunately here not "they will speak the stones", neither the columns.

GRAFITTI ANIMADOS

Me ha encantado el trabajo tan original de este artista llamado Blu. Os recomiendo su web. ¡Que lo disfrutéis!

Delighted the so original work of this called artist has me Blu. You bearing a grudge its web. That enjoy it!

EL ELEGIDO

"¿Bueno, malo?... ¡Quién sabe!" Así comentaba un amigo, que ya murió, la actitud que uno debe tener ante los acontecimientos que nos suceden en la vida, seas o no un "elegido". Entonces, ¿nos quedamos quietos y dejamos que acontezca la vida? Pues no, pero deberíamos actuar siguiendo el consejo que en el Bagava Gita (Canto del Bienventurado) da Krishna a Arjuna, "Pon tu corazón en la acción pero no en su recompensa. No trabajes tras un resultado, pero no dejes de llevar a cabo tu trabajo (II,47). Actúa con el corazón desasido, en paz, renunciando a los frutos de la acción, firme por igual en el éxito y el fracaso. La ecuanimidad de la mente es el camino (II,48)".

the chosen one
“¿Good, bad? ... Who knows!" Thus he commented a friend, that already died, the attitude that one should have before the events that happen us in the life, be or not a "chosen". Then, ¿we remain quiet and we leave that the life happen? Therefore not, but we should act continuing the counsel that in the Bagava Gita (Song of the Bienventurado) gives Krishna to Arjuna, "Put your heart in the action but not in its reward. Do not you work after a result, but not to stop carry out your work (II,47). It acts with the heart disengaged, in peace, renouncing the fruits of the action, firm equally in the success and the failure. The impartiality of the mind is the road (II,48)".

SALIR Y ESTAR

Salir de o salir en, dos connotaciones diferentes para un mismo verbo. Hoy nos quedamos con la primera, "salir de". Enfocándolo por la vía existencial: "agujeros" hay muchos y situaciones de "hundimiento" más aún, salir de "ahí abajo" resulta ineludible para poder ser y estar; ser plenamente uno(a) mismo(a) y estar a gusto con la vida.

At times one must leave to be
Leaving or to leave in, two different connotations for a same verb. Today we remain with the first one, "to leave". Focusing it for the existential way: "Holes" there are many and situations of "sinking" more still, to leave "down there" turns out to be inescapable to be able to be and to be; to be fully one (to) same (to) and to be comfortable with the life.

LOS AÑOS LUMINOSOS DE EDISON

T. A. Edison, el inventor de la bombilla incandescente y de otros muchos y revolucionarios artilugios, tuvo brillantísimas ideas, de eso no cabe duda. Sus colaboradores no se le quedaron a la zaga en lo tocante a originalidad al celebrar su 40 aniversario colocando las novedosas bombillas eléctricas en el pastel en vez de las típicas velitas.

THE LUMINOUS YEARS OF EDISON
T. A. Edison, the inventor of the incandescent lightbulb and of other many and revolutionary apparatuses, had brilliant ideas, of that there is no doubt. Its collaborators did not remain behind with regard to originality upon celebrating their 40 anniversary placing the novel electric lightbulbs in the cake instead of the typical velitas.

HOMO EINSTEIN

Resulta admirable que el hombre prehistórico ya llegase a la misma conclusión a la que llegó Albert Einstein, reflejando en una ecuación la semejanza entre la energía (E) y la masa (m) de un cuerpo, a través de la velocidad de la luz (c). Por lo que parece desecharon profundizar en el asunto y se siguieron dedicando a sus cacerías y demás. Supongo que intuyeron que ese camino –el que nos condujo en nuestra era a exhuberante bomba atómica– no les llevaría a buen puerto, y que preferirían seguir luchando entre sí con cahiporras y cazando con lanzas antes que hacerlo con caharros nucleares. Prehistóricos serían, pero tontos no.

It turns out to be admirable that the man prehistórico already arrived at the same conclusion to which he arrived Albert Einstein, reflecting in an equation the resemblance among the energy (AND) and the mass (m) of a body, through the velocity of the light (c). For which he seems they rejected to deepen in the matter and they continued dedicating to their shootings and others. I suppose that they sensed that that road –the one that conducted us in ours was to exhuberante atomic bomb– would not carry to good port, and that would prefer to continue fighting among itself with sticks and hunting with spears before that to do it with nuclear devices. Prehistóricos would be, but fools not.

¿SUICIDA PRECAVIDO?

Qué duda cabe que el ser precavidos nos puede salvar la vida, y esto está muy bien, siempre que no interfiera con nuestras intenciones... Me explico, ¿nuestro personaje es un suicida precavido?, ¿si lo fuese no se ataría en vez de una dos piedras al cuello?; más parece un suicida confundido –en lo relacionado con la prevención– y timorato.

¿Suicidal cautious?
Obviously to be cautious can save the life to us, and that is fine, unless it interferes with our intentions ... Let me explain, our character is a suicidal cautious?, If it were a suicidal it would not be tied two stones at the neck? He seems more a confused suicidal –in relation to the prevention– and undecided.

HUMOR ANTE TODO

Qué le vamos a hacer: lo inevitable es inevitable, aunque siempre es más llevadero con un poco de humor. Como decimos en España: "genio y figura hasta la sepultura".
(Hasta el lunes próximo, que hay "puente" festivo).

ABOVE ALL HUMOR
So be it: the inevitable is inevitable, although it is always easier with a little humor. As we say in Spain: "genius and figure to the grave."
(Until next Monday, that there are "bridge" holiday).

LA SOMBRA DE LA DUDA

A veces nos asalta la duda, ¿no será mi sombra más importante que yo? ¿Acaso no estoy asombrado cuando algo me causa admiración, cuando algo me hace sombra? En la sociedad también sucede que no todo el que hace cosas admirables es conocido, hay muchas personas que permanecen en la sombra a pesar de que el testimonio que han dado con su vida dejaría asombrados –y porqué no decirlo, aunque parezca contradictorio, también alucinados– a más de uno y a más de una. Es el caso del "cirujano clandestino" que os coloco en el vídeo de más abajo.


The shadow of doubt
Sometimes we doubt the attack, my shadow will not be more important than me? Would not something I'm amazed when I have admiration, when something makes me shadow? In the company also turns out that not everyone who does admirable things known, there are many people who remain in the shadows despite the testimony they have given their lives to leave amazed –and why not say so, although it may seem contradictory, also hallucinated – more than a longer one. Is "underground surgeon" you look at the video below.

LAS COSAS BIEN HECHAS

En estos días de luna llena –hasta el domingo próximo– los cristianos celebramos la Semana Santa (pasión, muerte y resurrección de Jesús), días serios donde los haya. Para darle un poco más de "alegría respetuosa" a estos a contecimientos, coloco ese diálogo ocurrente de la viñeta: y es que entre lo que uno dice y otros interpretan hay un largo recorrido.
Me tomo unos días de descanso "blogero", los de Semana Santa y los de la próxima, que es fiesta aquí en Murcia; vuelvo el 20 de abril.

Job well done
"... Forgive them for they know not what they do" "Wow! He's done a " Christ "and calls us over INCOMPETENCE!"
In these days of full moon, until next Sunday, Christians celebrate Easter (passion, death and resurrection of Jesus), which has serious days. To give you a little more "respectful joy" to those Contec, witty dialogue that put the bullet: that is what one says and interpret other is a long journey.
I take a few days of "bloger's holidays, the Easter and the next week, which is a holiday here in Murcia, I come back the April 20.

SER O NO SER

La importancia del "to bit"* es radical, fundamental, para las maquinitas que durante los últimos 20 años vienen rodeando nuestra existencia, de ahí, y por extensión, también es fundamental el dichoso "to bit" para todos nosotros llegando a ser equiparable –cuando no superable– al famoso "to be" (ser, y estar, como diría Benedetti) hamletiano.
*Bit: Unidad mínima de almacenamiento de la información cuyo valor puede ser 0 ó 1; o bien verdadero o falso.

TO BE OR NOT TO BE
The importance of the "to bit" * is radical, is essential, to the machines that during the past 20 years come around our existence, hence, by extension, is essential too the "to bit" for us to become comparable, if not outstrip, the famous "to be" (ser, and estar, as would Benedetti) hamletiano.
* Bit: minimum unit of storage of information whose value may be 0 or 1, or true or false.

SE BUSCA LIBERTADOR DE CORAZONES

Seguimos sin palabras... aunque presos de nuestros sentimientos.

"WANTED LIBERATOR OF HEARTS"
Still no word ... but prisoners of our feelings.

SE BUSCA LECTOR DE BARRAS

Sin palabras... aunque con barras.

"Wanted barcode reader"
Without words ... but with bars.